比年先來的,是年夜飯。除了各大飯店的年夜飯預訂幾近爆滿,半成品年夜飯預制菜也開始在零售商超走紅。“現在超市里已經能買到年夜飯了!”離春節還有不到1個月時間,北京朝陽區市民韓春生走進家附近的大潤發超市民族園店,貨架上品類齊全的年夜飯產品吸引了他的注意,產品囊括本邦菜、徽菜、淮揚菜、川菜等全國幾大熱門菜系,冷菜、熱菜、湯鍋、甜品一應俱全。(1月23日《經濟日報》)
春節是傳統節日中份量最重的一個節日,萬家團圓、合家歡樂是節日永恒不變的主題。春節具有內容豐富的民俗與儀式,也有極其明顯的禁忌與避諱,比如家家戶戶要掛燈籠、貼對聯、放鞭炮,長輩要給晚輩壓歲錢,彼此見面要說吉利的祝福語,親戚之間要串門相互拜年等。這其中,年夜飯無疑是春節中最隆重、最重要,也是最有儀式感的一頓飯,這其間寄寓著每個人對春節最重要的理解、最真切的感悟和最深刻的懷念。
因而對于年夜飯準備,總是需要花費很長時間來準備,就像我們心心念念的春節聯歡晚會一樣,不能隨便對付一下,而要與節日的氛圍高度契合。在物質匱乏的時代,很多稀缺的東西如豬的內臟,是要熏制好后留到過春節才食用,而平時也會存一定數量的錢用于過節時購置食材。這也才有了過年如“過年關”的說法。對于過年,大人們盡管愁眉不展,但也會想盡千方百計創造條件,精心為全家準備一頓豐盛的年夜大餐,大家圍坐在一起敞開肚皮吃,打開酒瓶隨心喝,小孩們長期沒有油水的胃得到了極大的滿足,大人們也在觥籌交錯的酒局中,心滿意得,內心得到了極大滿足,也在酒精所帶來的飄飄欲仙中消除了煩惱,感受到了人生的另一種樂趣。
一個時代有一個時代的年夜飯。新中國成立以來,年夜飯發生的變化與外部的變化息息相關,成為整個社會發展的濃縮與寫照。改革開放之前國窮民貧,物質非常匱乏,幾斤肉,一條魚,一只雞,加點豆腐青菜就能讓全家吃上幾天,在很多年長者的記憶中,能在年三十大塊吃肉、大碗喝酒就屬于最幸福的事。也正是這種強烈的饑餓感,使他們對于年歲飯的印記特別深刻;改革開放之后,隨著物質的不斷豐富,從想吃而不能盡吃的雞鴨魚肉,到之前想到不能想的海鮮特產,再到走出家門到酒店去過節,感受更方便、快捷、舒適的就餐環境,把家人從繁重的勞動中解放出來,已成為一種風尚。
但有些習俗總需要傳承,才能不失過節的初衷與本意,也才能延續春節的靈魂。生活要有儀式感,節日更離不開儀式對內涵的體現。有錢無錢,回家過年。這是一種情感的表達,也是過年最大的價值和意義所在。因而,究竟是去飯店團年,還是在家自己準備,一度存在很大的爭議。儀式很重要,用心用情才是核心要義。我們只有心往向之、情之所動,而不是敷衍應付,亦或心不在焉,則節日的氛圍就會趨淡,對節日的感觀也會索然無味。某種意義講,“年味不再”的感受還是源于認知上的偏差,以及情感投入上的不足。
因而,倡導親手制作年夜飯并在家吃很有必要,這才更有“家的味道”。預制菜的出現和豐富,正在為延續傳統方式創造了條件。一方面,預制菜的“半成品”性帶來了極大的便捷,在減少了勞動量的同時,也提供了更為豐富的選擇空間,對個人和家庭在家準備年夜飯帶來了意愿驅動:數據顯示,有82%的30歲至35歲受訪者對“年菜套餐”有一定認知,其中有65%的受訪者愿意嘗試購買預制年菜。另一方面,預制菜提供了基礎性保障,契合了時下多元化、個性化和定制式的消費時尚,也能助力年夜飯主導權的順利交接。盒馬年菜市場調研結果顯示,在30歲至35歲的受訪人群中,有50%的受訪者由自己或者愛人負責籌備年夜飯,另有50%則仍由父母籌備。
無論誰主導準備,年夜飯在預制模式中顯然更加豐富;自己準備的在家過年,也顯而更有意義。更重要的是,預制“年夜飯”走俏見證時代變遷,讓我們在延續和傳承傳統習俗中擁有更多元的選擇機會。
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